خبر و دیدگاه

حقیقت نماز تراویح

درين روز ها جار و جنجال توسط طالبان در مورد نماز تراويح باعث انزجار مردم شده اســت .
اول مسله را بايد بدانيم اين اســت كه حضرت رسول كريم ( ص) فرموده اســت كسي كه در شب هاي رمضان نماز بخواند و از خداوند اميد عفوه و مغفرت كند ، خداوند همه گناهان را مي بخشد . درين حديث چند نكته نهفته اســت . اول اينكه نماز خواندن در شب هاي رمضان ثواب دارد. اما درين حديث گفته نشده اســت كه در كدام ساعات شب نماز ادا شود و يا جماعت شود . مردم درين مسله آزاد هستند كه اگر ميخواهند مورد عفوه و رحمت خداوند قرار گيرند در شب هاي رمضان با اخلاص نماز ادا كنند . مردم مي توانند در خانه هاي خود نماز ادا كنند و يا. مسجد روند و يا هيچ نخوانند و به همان روزه با اخلاص خود قناعت كنند و به نماز عشاء ( خفتن ) اكتفا كنند . تا زمان كه پيامبر ( ص) حيات داشت مردم جدا جدا نماز مي خواندند و نماز جماعت  در شب هاي رمضان نبود .
 حضرت رسول كريم ( ص) سه شب در نصف شب به نماز رفت و مردم به او اقتدا كردند و در شب چهارم مردم زياد منتظر ماندندو اما از پيامبر (ص) خبري نشد و صبح براي نماز فجر بيرون شد. از پيامبر سوال كردند كه يا رسول الله ما منتظر بوديم كه نماز جماعت ادا كنيم . پيامبر (ص) فرمود : من از موجوديت شما بيخبر نبودم و اگر بيرون مي شدم ، مي شد كه به شما تكليف شود و از دوش آن برآمده نتوانيد . اين داستان اين را به ما مي گويد و اولين موضوع را كه بايد بدانيم اين اســت كه نماز تراويح نه تنها. سنت موكد نيست ، سنت نيست .
در  عهد خليفه دوم اسلام حضرت عمر (رض) مردم در مسجد تيت و پراگنده نماز ادا مي كردند . حضرت عمر ( رض) توصيه كرد كه به جاي اينكه تيت و پراگنده در شب هاي رمضان نماز ادا كنيد چون نماز جماعت ثواب زياد تر دارد بهتر اســت به جماعت ادا كنيد و به يك قاري اقتدا كنيد همين شد كه نماز تراويح رايح شد .وقتي يك شب حضرت عمر ( رض) مردم را ديد كه به جماعت هستند و به يك قاري اقتدا كرده اند، خودش گفت چه بدعت فوق العاده يي ! ازين به بعد مردم به جماعت ادا ميكردند و اين معروف اســت به سنت عمر .
در مورد اينكه چند ركعت خوانده شود ، از بي بي  عايشه صديقه ( رض) روايت شده اســت كه حضرت رسول كريم در شب هاي رمضان زياد تر از يازده ركعت نمي خواند . اين روايت به ما مي گويد كه از يازده ركعت زياد تر خواندن درست نيست . نكته مهم كه در ماه رمضان اســت اين اســت كه كسي ثواب كمايي مي كند كه سي روز يا ٢٩ روز رمضان ( اگر ماه ٢٩ روز باشد) شبانه نماز بخواند ؛ اينكه سي جزء قرآن را در ده شب يا پانزده شب يا شب بيست و هفتم و يا بيست و يكم ختم كنند . اين  موضوع پسان ساخته شده و در متون ديني ما چيزي گفته نشده اســت . يعني ختم قرآن مجيد در ماه رمضان ساخته و بافته مردم اســت نه اينكه در سنت اسلام باشد . اينكه سنت نيست براي اينكه همه نسبت مشكلات كار ، خانوادگي ، مريضي و يا هر عذر كه شخص دارد شركت كرده نمي توانند و اگر كسي به نماز تراويح نمي رود گهنكار محسوب نمي شود . يك نماز نفل اســت و اجباري نه بلكه اختياري اســت اگر ميخواهد ثواب زياد تر كمايي كند . اما چيزيكه مهم اســت كه درين ماه كوشش شود كه زياد تر قرآن خوانده شود با معني و تفسير تا درك حقيقت را تازه شود .
بايد خاطر نشان ساخت كه نماز تراويح در مذاهب اهل سنت و جماعت زياد رواج دارد نه در مذهب جعفري يا شيعه
فريد يونس
استاد بازنشسته ي بشر شناسي فرهنگي خاور ميانه و فلسفه و مطالعات اسلامي

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا