Joomla!

Wednesday, Sep 08th

Last update:11:43:14 PM GMT

جنگ شانه به شانۀ غربی ها و امپریالیزم داخلی بر عیله تاجیک ها در افغانستان

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

karzai_soldiers

 

موقعیت جغرافیایی فعلی که ما در آن زنده گی میکنیم قسمت از خراسان بزرگ بوده که از آسیآ میانه آغاز و تا قسمت های هندوستان را در بر میگرفت و بعد از پارچه شدن خراسان بود که در سال 1889 نام افغانستان از طرف روس و انگلیس در دوران جنگ سرد با موافقت کشور ایران در زمان زمام داری عبدالرحمن خان بالای این خطه گذاشته شد. افغانستان کشوریست متشکل از اقلیت های قومی مختلف با هویت فرهنگی خراسانی و زبان بین القومی فارسی دری، و کمیت نفوس 28 میلیونی خیالی، که از طرف سازمان ملل متحد گزارش شده است. چون افغانستان از زمان تآسیس اش تا حال توانایی و قابلیت آنرا نداشته که نفوس شهروندان کشور را به صورت دقیق، عادلانه و مسؤولانه ارزیابی نماید و هیچ گونه نفوس شماری هم صورت نگرفته و بنا بر این تمامی ارقام و آماری که در بارۀ نفوس افغانستان در کل و اقوام بخصوص داده شده است" ارقام خیالی و سیاسی" بوده که از طرف حاکمان وقت در اذهان مردم تزریق شده است.

 مقدمۀ کوتاه در بالا معلومات فشردۀ است که برای بحث این مقاله خیلی اهمیت دارد چون مدتی است که یک جنگ رسانۀ تمام اعیار توسط نویسنده ها و خبرنگاران غربی و برتری طلبان داخلی بر علیه تاجیک های افغانستان آغاز شده که محتوا این بحث ها را مظلومیت افغانها" پشتونها" و نقش عمده تاجیک ها در دولت تشکیل میدهد و یاغی گری و وحشی گری طالبان را نیز به این مسلۀ ربط میدهند که گویا موجودیت تاجیک ها در دولت باعث نارضایت افغانها"پشتونها" شده است.

افغانستان بر خلاف اکثریت کشور های جهان از نگاه پیچیده گی های قومی و زبانی جایگاهی ویژۀ دارد آنهم با نوع روش و ساختار زنده گی اقوام و موجودیت مفکورۀ برتری طلبی و معیوب افغان ملیتی از یکطرف و مفکورۀ عدالت خواهانۀ انسانی بر اساس حقوق شهروندی و برابری و برادری از طرف دیگر نتوانسته است یک ملت واحد را بوجود بیاورد. اگر ما این دو تفکر را با هم مقایسه نمایم اینطور خواهد بود.

1- خیمه سالاری، شتر، گاو، گوسفند، تفنگ، ترور، تریاک، معامله گری، وطنفروشی، قانون گریزی و تمدن ستیزی که خاص قوم افغان "پشتون" است.

2- انساندوستی، عطوفت، برابری، خردورزی، شهرنشینی، قانونپذیری، متمدن بودن، آزاد زیستن که خاص اقوام غیر افغان"پشتون" یعنی اکثریت قاطع مردم کشور است.

حال به عوض اینکه روشنگران و آموزش دیده های افغان "پشتون" برای مردم خویش راه درست و مؤثر را رهنمایی نمایند و آنها را از احصار و گرو مفکوره های بدوی و قبیلوی و عرف عادات معیوب و ناپسندیده وحشی گری رها سازند، بلکه آنها برای تآیید و تقویه مسایل ذکر شده تلاش جدی بخرج میدهند تا بتوانند به ضم خود شان ازین طریق بالای قوم تاجیک تفوق حاصل نمایند.

 یکی از عوامل ناکامی دولت افغانستان در طول نه سال گذشته موجودیت افراد و احزاب برتری طلب در دولت بوده است. دولتی که باید برنامۀ وحدت ملی را بر اساس عدالت اجتماعی روی دست میگرفت زیر ساخت های اقتصادی را تقویت مینمود و سیستم سیاسی و اقتصادی را ایجاد مینمود که در دراز مدت برای کشور و جامعه مفید و مؤثر واقع میشد و مردم را از نعمت آزادی، آرامش و رفاه اجتماعی بهره مند میساخت ولی متآسفانه از زمان قرار گرفتن آقای کرزی توطه های سیاسی آغاز و تفکر تقویت "امپریالیزم داخلی" اوج گرفت که کشور را به سوی بحران اجتماعی سوق داد و تمامی فرصت های طلای از دست رفت و برتری طلبان با استفاده از قدرت دولتی تمام انرژی خویش را صرف ضعیف ساختن تاجیک ها در دولت کردند که در نهایت کدام نتیجۀ تعین کننده بدست نداد.

با وجود تمامی توطه های قبلی مدتی است که یکتعداد افغانهای "پشتونها" آموزش دیده به طور دقیق و برنامه ریزی شده بحث مظلومیت طالبان وحشی را مطرح میکنند و برای غربی ها پیام های متعدد میفرستند که گویا طالبان با شما هیچ مشکلی ندارند مشکل افغانستان مشکل قومی است که گویا تاجیک ها در بدنۀ دولت مخصوصآ در اردو به طور چشمگیری حضور دارند و این عامل باعث شده که طالبان به یاغی گری روی بیاورند و علیه دولت و نیرو های شما سلاح بردارند. جای تعجب است در داخل کشور در پرده های تلویزیون و در مصاحبه ها داد از وحدت ملی زده میشود ولی در خفا در مراجع مهم تصمیم گیری که سرنوشت رهبری و سیاست افغانستان تعین میشود به ترفند های شرم آور و طرح مسلۀ قومی مطرح میشود این چیزیست که صد ها سال ادامه داشته است این ما هستیم که تازه از سیاست های غیر انسانی ، غیر اسلامی و غیر ملی آنها آگاهی حاصل نموده ایم.

موجودیت افراد ضعیف و بی ارادۀ ما نیز مقصر اند آنها باعث تطبیق برنامه های غیر انسانی آنها شده است. درین هیچ شکی نیست که افغانستان خانۀ مشترک همۀ ملیت ها اهم از تاجیک،افغان"پشتون"،هزاره ، ازبک و غیره اقوام است ما باید به انسانیت، برابری و حقوق شهروندی احترام بگذاریم و منافع کشور خویش را مقدم تر از هر چیزی بدانیم و به واقعیت های کشور خویش تسلیم شویم. از ماجرا جوی، برتری طلبی و تحمیل مسایل بگذریم و معتقد به مردم سالاری و بشر دوستی شویم میتوانیم آینده بهتر داشته باشیم در غیر آن نسل های آیندۀ مان هم نیز درین آتش بد بختی و برتری طلبی خواهد سوخت.


مقالات که درین مورد نوشته شده:

http://www.thenational.ae/apps/pbcs.dll/article?AID=/20100712/FOREIGN/707119872/1002

 http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2010/jul/01/afghanistan-pakistan-proxy-war-with-india

 http://www.newsweek.com/2010/07/06/a-smart-pashtun-play.html


نظرات (23)

...
آیا غربی ها خر هستند که نمیدانند کاخ های آمریکا را هم که طالبان و القایده زد و هزاران مردم بیگناه را کشت در ان دولت امریکا هم این خاینین گلو مانند پشتون می خواهند و بس
از دست این سکان در زمان پادشان و ریس جمهوران نوکران شان چیزی نیامد به جز این که در چارا ها اعدام شدند و این خرزی هم روزی در چار را اعدام خواهد شد توسط برادران نا راضی اش
?????? , ژوئیه 14, 2010
...
با سلام خدمت دست اندرکاران محترم ویب سایت جاودان. ما در افغانستان مشکلات زیادی داریم. مشکلاتی که اولویت بندی آن ها از سوی نخبه گان و سیاست مداران افغانی و پرداختن و اختصاص انرژی و وقت برای حل آن ها و ارایه ی راهکار و راهبرد برای فایق آمدن بر آن ها از اهمیت زیادی برخوردار است. این جانب با این که تایید می کنم که در افغانستان ما مشکل تبعیض قومی را داشته و به نحوی امروزه هم داریم اما بر آنم که در شرایط کنونی که با هیولای طالب و توطیه های پاکستان و دیگر کشورهای همسایه روبرو هستیم جای آن دارد که بر زمینه های وفاق و همدلی ملی بیشتر تاکید کنیم تا پای فشاری بر اختلافات. آیا اصرار شما بر طرح مسایل قومی آب ریختن بر آسیاب سیاست مدارانی نیست که این همه سال از خون ملت مکیده اند و همین حالا هم می مکند و به هر بهانه یی تا کم می آورند دست به دامن قوم می برند. دیگر این که طوری که در همین نوشته هم آمده و هموطنان پشتون ما را به القاب و صفت های زشتی نامیدن آیا خود نوعی فاشیسم قومی نیست. پس فرق ما و شما به عنوان نویسنده که خداوند به قلم سوگند یاد کرده با آدم های نادان کوچه و بازاری چیست؟ خواهش می کنم کاری کنید و از زاویه یی برخورد کنید که یک بخش از هموطنان ما را که خود آن ها از سیاست ها و عملکردهای حکومت فعلی راضی نبوده و منتقد آن هستند از دست ندهید. خداوند یار و یاورتان.
حمیدحسینی , ژوئیه 14, 2010
...
من با آقای حسینی همنظر هستم: ما نباید جواب فاشیزم را با فاشیزم بدهیم، پس در اصل هیچ فرق میان ما و آنها نخواهد بود. چه خوش گفت زردشت: "ستیز من تنها با تاریکی است و برای نبرد با تاریکی شمشیر بر نمی کشم، چراغ می افروزم." و در عین زمان باید قبول کرد که هر کس طرز فکر و نظر خاص خود را دارد، و تارگاه جاودان هم باید به هر نظر، هر فکر جای بدهد.
رحیم شاه , ژوئیه 14, 2010
...
به آقای حمید حسینی و رحیم شاه
در مقاله فوق کدام تذکری از شریک شدن تاجیک ها در فاشیزم افغانی بنظر نمیرسد صرفاً دیدکاهها و مشکلات افغانستان با روند توطئه های جهانی ایکه در افغانستان از سی سال به اینطرف تحمیل شده است و افغانستان را بیک سرزمین نفرت انگیز تبدیل کرده است بانیان این کار در نزد مردم واضح و معلومدار است . نمشود بجنگ تاریکی رفت اما چراغی باخود نبرد. نمیشود با جنگ اهریکن رفت اما بدون تقوی نمیتوان به ستیز علیه ظلم برخاست مگر با شمشیر نمیتوان با خیریت سازمانهای فتنه بر انگیز مبارزه کرد الی با اسناد سنجیده نمیتوان با تفوق طلبان دست از آستین برون کرد مگر با نور معرفت . یگانه چیزی که ضرور است ما باید مردم و جامعه خود را بسازیم و این ساختمان بدون پیرایه و به آسانی درب خانه ما را لمس نمیکند. اگر بگذارید این بی هدفها جولان سراسری پیدا کنند همه جامعه را به گند و فساد می آراید. بگذار با منطق و تفکر و هم زور بازو با این یارو ها طرف شویم ورنه حرف من و تو را نمی شنوند.
محمود , ژوئیه 14, 2010
...
وطنداران
لطفا بیایید پوست کنده و بدون لفافه گپ بزنیم:
تمام غرب که در جنوب مصروف استند و به اصطلاح ملیارد ها دالر مصرف کرده اند چرا به فکر چاره نیستند و همین طور بر خر جهل سوار و همان راه ده سال پیش را که هنوز نتیجه نداده است ادامه می دهند؟
با این پول های سرسام آور می شد که همه افراد غیر نظامی را که در جنوب مجبور به زندگی کردن زیر بار طالبان بود، مثلا در شهر ها و مراکز امن مانند مراکز ولایات مسکون و آن قریه جات خشک و خالی را می گذاشتند به طالبان! با این کار شان این ها فرصت می داشتند تا مناطق کوچک را به وسیله پولیس و اردوی افغان حفاظت کنند و طالبان هم در آن مناطق وسیع روستایی قدرت مانور کمتر می داشت برای اینکه سربازان دولت و خارجی کمتر در معرض حمله!
آنوقت تلفات غیر نظامی تقریبا به صفر تنزل می کرد و رابطه طالبان نیز با مردم خیلی کم و کند می شد.
آیا این ها مغز ندارند ویا هم از این هرج و مرج سود می برند؟
ولوننگین , ژوئیه 14, 2010
...
برادر گرامی : سلام
مشکل افغانستان به این ساده گی حل نمیشود. قبل ازینکه بنام پشتون عیله تاجک و بنام هزاره علیه ازبک مردم را به میارزه فراخوانیم. بیائید برای آگاهی اذهان مردم خویش تلاش نمائیم تا مردم بدانند که مشکل در کجا است. میدانم شما درد ها و رنجهای مردم خویش را به تصویر کشیده و از تاریخ تلخ کشور درد های دارید و بدون شک در فراز و نشیب های این وقایع هیچ کس وهیچ گروه از رنج های بی درمان آن بی نصیب نمانده است.
همه میدانیم که افغانستان یک کشورا سلامی است ولی متاسفانه 30 فیصد مردم ما به مزایا و مفاهم اسلام آگاهی نداشته هر آنچه که میکنند و یا میگویند تفلیدی بوده است. زیرا هیج یک از نظام های استبدادی در افغانستان در جهت تعلیم وتربیه فرزندان این کشور توجه نکرده است. فقط از اسلام بحیث حربه علیه یک دیگر کار گرفته و در مواقع مختلف احکام و دساتیر اسلامی را به نفع خویش تفسیر وتعبیر کرده اند. تصامیم و فیصله ها بر اساس هوا و هوس صورت گرفته و آنرا بر چسپ قانون اساسی زده و با افتخار میگویند که همین در اسلام الگو بوده است. اما یکبار با جرئت نگفتند که خون مسلمان بر مسلمان حرام است. کسی که مسلمان را به ناحق کشته به خانه و کاشانه اش بدون اجازه داخل میشود حرام است. همه میدانیم که این ها بنده های بنده هستند و کسانی هستند که همه چیز شان را برای دنیا فروخته اند. خلاصله محور اصلی اختلافات قومی و لسانی در افغانستان نظام های ضعیف، ظالم و نوکر در افغانستان بوده نه مردم مظلوم و درد دیده ما که قربانی هر تحول و دگرگونی در کشور هستند.
آنچه در افغانستان میگذرد به نفع هیچ یکه از اقوام افغانستان نبوده و آشکارا با مزایا و تعالیم اسلامی مغایرت دارد. اسلام دین عمل ، عدالت، برابری، اخوت ، صمیمیت و برده باری است. دین اسلام ، دین منطق دلیل و برهان است ، و فقط علم و دانش است که انسان را نوید سعادت و زندگی شرافت مندانه میدهد. اسلام تعلیم را بر زن و مرد فرض گردانیده است و هر دو را به مثابه دندانه های شانه مساوی میداند. ولی درین قرن بیست و یک که اکثر کشور ها در فضا سیاحت می نمایند در کشور ما در مورد حقوق زن به دیدگاه های زمان جاهلیت نگاه میشود. بلی من نمی گویم که ما حق و حقوق خویش را براساس دیموکراسی غربی ویا شرقی می خواهیم. ما میگوئیم که حقوق خویش را مطابق قوانین اسلامی می خواهیم. حق رای و انتخاب که اسلام برای زنان داده است می خواهیم. آیا شرم نیست که سنگ دفاع اسلام به سینه زده و هنوز هم دختران خویش یفروشیم. آی داد و بی داد ! !
قبل از ظهور اسلام صد ها ستم وناروا وجود داشت و حتی دختران را زنده بگور میکردند. بدون شک هریک شما برادران و خواهران میدانید که همه ناشی از عدم آگاهی مردم بود و این فرهنگ ضعیف اعراب به دورهای جاهلیت برمیگردد. آما زمانیکه مردم با تعالیم اسلامی آشنا شدند و فرهنگ عدالت و برابری در جامعه حاکم گرید همه مشکلات به مرور زمان رفته رفته جایش را به برابری و مساوات گذاشت تا جائیکه عربی، عجمی، فارسی و حبشی در یک صف نشسته برای خیر و صلاح شان تصمیم میگرفتند. براستی این دین اسلام است که میگوید برتری و امتیاز فقط بر اساس تقوا و دانش است نه زرو زور ثروت که معیار های اصلی و اساسی در جامعه اسلامی امروزی ماست.
قوم گرائی و شخص پرستی در اسلام محکوم شده است همه به مثل اعضای یک فامیل در برابر مردم خویش مسؤلیت داشته و وجدانآ برای ترقی و سعادت کشور بکوشند. بلی مبارزه در مقابل زوگوئی های ناروا در هر عصر و زمان کار شایسته و بجا بوده است چنانچه دین مبین اسلام حکم می نماید که ظالم و مظلوم کیفر اعمال شان دوزخ است. چرا که ظالم بخاطر ظلمش و مظلوم بخاطر اینکه از حق اش دفاع نکرده است. پس با الهام ازین شعائر اسلامی هر زن و مرد مسلمان وظیفه دارد که برای عدالت و برابری مبارزه آگاهانه نمایند و با منطق و دلیل در مقابل مظالم بپا خیزند .
همه باور داریم که اکثریت قاطع مردم ما در شمال ، جنوب، شرق و غرب کشور در رنج بسر می برند نان شب و روز خود را ندارند ولی توان دفاع از خود را ندارند و فریاد میزند که خدایا !! ما را ازین رنج و عذاب نجاب بده و برای ما یاری رسان. پس لازم است که به کمک این مظلومان در هرگوشه و کنار کشور شتافت و ذهنیت شان را آگاه کرد که روزی این مظالم و استبداد ختم خواهد شد و من و تو باز هم درشمال و جنوب در کنار همدیگر خواهیم بود.
تنویر اذهان مردم باید از اولویت های کاری هر خواهر و برادر دردمند و درد آگاه باشد. ریشه کن کردن باور های ناروا و ناجایز اجتماعمی در هر گوشه و کنار میهن به ایثار و فداکاری من و تو ضرورت دارد تا در سایه پرچم عدالت همه اقوام افغانستان در کنار یکدیگر باشند. تا زمانیکه مردم با دانش و بصیرت با قضایا و جریانات بر خورد ننمایند، مشکل است امیدی برای سلامت مردم و آبادی و آرامی ممکت داشت . عرض عاجز و ناتوان خدمت همه دوستان این است که بیائید دست دوستی و برادری را با یکدیگر بدهیم و نگذاریم که دشمنان سوگند خورده کشور ما به آرزو های دیرینه شان که همانا پارچه کردن افغانستان عزیز است موفق شوند. آیا نمی شود که هر یک ما و شما لحظه ئی به اندیشم و کمی فکر نمائیم که چرا اقوام دیگر کشور ها می توانند در فضای صفا و صمیمت زندگی نمایند ولی ما و شما نمی توانیم که با هم زندگی نمائیم. پیروزی و سعادت افغانستان فقط بستگی به متحد ومتفق بودن تمام اقوام آن میباشد. پس بیائید برای دوست شدن و رفیق ماندن کار نمائیم.
س. فریاد , ژوئیه 15, 2010
...
سلام بر همه دوستان
موضوع مهم است باید واضح و شفاف صحبت کنیم و از دوستان ارزو دارم که کتمان حقیقت نکنند پاکی و عفت قلم را حفظ کنند و ان وحشت و ظلم را که درحق مادران دختر و پسر گم کرده جوانان خانم گم کرده یتیم مان که منتظر بازگشت پدران خود تا حال هستند و صدها انواع دیگراز مظالم و وحشت را که این قوم متحجر و مرتجع در طول تاریخ این اوغان خانه مرتکب شدند به بسیار کمال فخریاد بکنند و خوصوصا از قلم به دستان داستان نویسان مقا له نویسان شاعران علما دانشمندان و اخراج کنندگان افلام و سینما جدا خواهش میکنیم این موظوع را جدی بگیرند و این فریضه و واجب دینی خودرا ادا کنند تا انکه دوباره این وحشی گری تکرار نشود و چیزی مهم دیگر این است که تمام کائنات را خداوند به خاطر ارامش انسان ها افریده ونه اعکس ان خوب اگر خوش ندارند که تحت فرمان یک بلوچ پشه ئ ازبک و هزاره کار کنند پس وحدت و این سینه زدن های افرادی صلح اندیش مثل برادران حمیدحسینی و رحیم شاه خان که تعدادشان هم کم نیست ماشالله جای را نمیگرید مثلیکه در طول دو سه صده نگرفت مومن هوشیار و هدف مند باید از یک غار دو بار گزیده نشود و همه شاهد هستیم که ما همیشه گزیده شدیم و لذت غلامی این غلام بچه ها به دست خود لمس کرده و به چشم خود دیده ایم پس اگر به تجزیه میشود و یا به فدرالزم و یا دیموکراسی باید هر چه زودتر این مشکل حل شود و در غیر ان باید واضح بگو.یم که دیگر وقت ان رفته که کس خیال تجاوز به مال و ناموس کس را داشته باشد و یا تاراج اموال کس را
خندان از لندن , ژوئیه 15, 2010
...
هر کسیکه اماده است اختیار زن خواهر مادرخانه و مال خود را به دست صحرا نشینها بدهد وبه انها اعتماد کند حال خود را از جنابان محقق و دوستم {که حتی تخلص خود را دوست مانده ولی معامله دوشمن با او شد}بپرسد
و ارزویم از حمید حسینی رحیم شاه و س فریاد این هست که اگر میخواهید خواهرا ن و دختران تان به بازار های پنجاب و لاهور راه پیدا کند این دوستی را با این حیوان ها ریاد کنید
عزیز مهجور , ژوئیه 15, 2010
...
من با اقايان ( فرياد حسيني و رحيم شاه موافق استم ) تشكر از نوشته نيك اسلامي و افغاني شما عزيزان

sahel , ژوئیه 15, 2010
...
ساحل عزیز
شما باید بدانید که ما افغان نستیم ما تاجک هستیم و سرزمین ما همین موقعیت جغرافیایی فعلی است که نام تحمیلی افغانستان را انگلیس بالایش گذاشت.
جولان , ژوئیه 15, 2010
...
پسوند خان که امروز این خان های دو سره هم پاکستان و هم افغانستان از لجاجت شان به یک منطقه نا آرام ترورزیم و مواد مخدر مبدل ساخته اند ، گاهی این ها گلوی میشوند و گاهی طالبی و گاهی هم انگلیس این همه به اشاره انگلیس ها است . و این خان های دو سره باید که اصلاح شوند و به مثل بجه آدم همرا دیگر قوم ها زنده گی کنند و یا هم تماماً به پاکستان داده شوند تا باشد که ما مردم عاری از وحشت زندگی نمایم و سلام عزیزان و وطن دوستان
ن ن از کابل
? ? ?? ???? , ژوئیه 16, 2010
...
میدانید که امروز در برگمتال ولایت نورستان پاکستانی ها همرای غلامان طا لب شان یعنی برادر های ریس جمهوری تقلبی کرزی حمله نموده اند و تا حال از طرف قوای اتلاف کدام کمک به نیروی ها قهرمان اردو نشده است در حالیکه والی از انها به کرات تقاضا کمک نموده اند ، و از یک سو این خاین ملت میخواهد که نام انها از لست سیاه سازمان ملل بیرون نماید خوب تحلیل و قضاوت نماید در ارتباط به این غلامان پاکستانی
? ? ?? ???? , ژوئیه 17, 2010
...
دوست عزيز خولان : مه شما ره افغان نكفتيم و نه هم انسانهاي مثل شما لياقت افغان بودن ره داريد من به برادرانيكه واقعا نظر دانشمندانه و عاقلانه ارايه كردند افغان و مسلمان خطاب ميكنم . من تاجك استم اما افغان و اين توطيه هاي ايراني وباكستاني و غلامان حلقه بكوش شان هيج وقتي ما ملت بزرك افغانستان عزيز را جدا نخواهند كرد . زنده باد همه مليت هاي افغانستان مرك به كسانيكه تاجك را از بشتون و بشتون را ازهزاره و هزاره را از ازبك جدا ميداند
sahel , ژوئیه 17, 2010
...
دوست عزیز ساحل جان قند خیلی خوب نوشتی تشکر از این توصیه نیکویت برای کور دلان و بیخردان که خود را حتی افغان نمی دانند
همت , ژوئیه 17, 2010
...
همت خان و یا جان!
شما لطف نموده اگر وقت دارید و یک اندازه پول اضافی، بروید به خارج از این وطن(منظورم ایران ویا پاکستان ودیگرکشورهای آسیای میانه نیست!) و آن وقت متوجه خواهی شد که افغان بودن ننگ است نه افتخار!
ولوننگین , ژوئیه 17, 2010
...
حتی در اکثر کشور برای افغان ها ویزه نمیدهند از این که افغان ها بسیار نام نیک و دولت خوب دارند راستی باید به داشتن چنین کشور انسان های جاهل و نادان افتخار نمایند
وسلام
? ? ?? ???? , ژوئیه 17, 2010
...
در اګر کدام افغان رسیده شود که از کجا هستی هیچ کس را نه دیدم که بګوید از ګلستان[ا غ ن] همه به وحشت میایند به شنیدن این اسم و اغای کرزی خودش و همه وزیران خاریجی اش این را میداند
نوید انګلیس , ژوئیه 17, 2010
...
ویزه بری چی برادر انها فکر میکنند که این اوغانا که در خانه خود چی کردند که اینجا کنند
؟؟؟؟؟ , ژوئیه 17, 2010
...
آقای مسلم خراسانی : افسوس به این نام مقدس که برایت انتخاب کردی ،، خدا کند مستعار باشد.

خودت هم یک فاشست بزرګ هستی...
کدام تمدن ؟؟؟ برادران تاجک تنها در هنر ، هنرمند و رقص متمدن است ............ ما هستیم که شما نیز مسلمانان نام نهاد هستید...
راسخ , ژوئیه 18, 2010
...
برادر عزیز کسی که همیشه برای پا کستانی ها مخواند خانم نغمه شاید او هم یک تاجیک باشد و حالا شاید بگویی که او از جای کرزی و ملا عمر کور از ارغنداب قندهار نیست ، و شما جاهلان خو در ادم کشی و غلامی پاکستانی ها نام دارید و شما باید همرای برادران پا کستانی تان به جهنم بروید
ک ک , ژوئیه 18, 2010
...
افسوس به حالی شما خودکوشی بیګانه پرور جهان به کجارسید و ما هنوز یک دیګری خوده قبول نداریم و دیګر این که کی علیه کی می جنګه به تمامی جهان معلوم است
???? ??? , ژوئیه 19, 2010
...
خواننده گان عزیز
من اینکه گفته ام افغان نیستم آنرا نه از روی تعصب گفته ام و نه هم از بی خبری و بی دانشی این یک واقعیت تاریخی است که هویت بد نام افغان بالای ما تحمیل شده است و از تمامی شما تقاضا میکنم که به اسناد معتبر علمی سر زنید و هویت خویش را بشناسید
(مقـــــــالات/تاریخــــــی)
تاریخ قدیم اقوام و سرزمین های افغانستان امروزی (باساس شواهد باستان شناسی) نویسنده: ویلیم فوگیلسنگ - 2002 برگردان: سهیل سبزواری - 2010 فصل 8 – یونانی ها (بخش اول) تا زمان هخامنشیان، مردمانی که در ...

تاریخ تحلیلی افغانستان عبدالحمید محتاط
آریانای جعلی و افغانستان خیالی؛ تاریخ سازی آگاهانه یا اشتباه تاریخی؟
شنبه ، 19 دی 1388 ، 05:45 پروفیسوردکتورلعل زاد
فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف
جولان , ژوئیه 19, 2010
...
زه ډير افسوس کوم چي زموږ باسواده قشر هم دومره جاهليت کوي. رشتياويلي پوهانو چي سياسي شعور له سواده سره اړه نه لري. موږ افغانان په مجموع کي له ديرشو کالو راهيسي کله د روس مزدورانو، کله تش په نامه مجاهدينو(رباني و اعوانه او حکمتيار و اعوانه)، کله طالبان نما خلکو او کله اروپايانو او امريکايانو وژلي او بي عزته کړي يو. او کله چي پردي خاوره بده ورځ راغلي هيڅکله يي دا ندي کتلي چي دا تاجيک دي او دا پښتون يا هزاره يا اوزبک. په تيرو ديرشو کلونو کي هم پښتني خويندي بي پته شوي او د تاجيکانو سره داسي شوي دي او هم هزاره ګان او اوزبکاني ښځي بي عفته شوي دي. خو پس له ديرشو کلونو د دي پر ځاي چي موږ الزام خپلو دښمنانو ته ورکړو د يو او بل د وژلو خبري کوو. پښتانه د طالبانو ډير سخت مخالف دي. خو چي ستاسي رنګه خلکو برخورد وګوري نو مجبوره شي چي د طالبانو ملګرتيا وکړي. نو زه د حسيني ساب خبره تاييدوم چي وينه په وينه نه پريولل کيږي بلکي په اوبو پريولل کيږي. هيله ده چي په خبره به مو سره پوه کړي وي.
نصرالله له کندهاره , ژوئیه 22, 2010

نظر خود را وارد کنید

کوچکتر | بزرگتر

busy
ابو مسلم خراسانی